对谈作家阎连科，深度探讨其从《聊斋志异》中重新发现文学现代性，并以此重塑自身创作语言与小说观念的心路历程。
📝 详细摘要
本期节目，蒋方舟对谈鲁迅文学奖、卡夫卡文学奖得主阎连科。阎连科分享了他如何从一次偶然的重读中，发掘出《聊斋志异》被长期忽视的现代性：蒲松龄笔下渴望世俗生活的“非人”，与卡夫卡式异化为“非人”的人，构成了现代意识的闭环。对话深入剖析了《聊斋》中鬼与狐的不同目的、科举批判下的虚无团圆，以及《公孙九娘》等篇目的悲剧内核。阎连科进一步提出，应重新梳理从庄周梦蝶到鲁迅《野草》的文学脉络，回归古典寻找中国文学自身的现代性，而非一味追随西方。此外，他还坦承了手写 2000 字的日常纪律、从《史记》等非虚构中汲取故事种子的灵感来源，以及毕生追求创造独一无二小说语言的梦想与压力。
💡 主要观点
- 《聊斋志异》的核心现代性在于“非人”的书写。 蒲松龄让鬼狐等“非人”渴望世俗生活，而卡夫卡让人异化为“非人”，这是同一种现代意识在不同时代的表现。
💬 文章金句
- 我们的幸福生活要靠非人的人来给予，但非人的人他又是不存在的，这是其实是我们现实后继续发生的一件事情。
- 所有的拉美魔幻现实主义的魔幻的情节和细节都有一个半因果的关系。
- 我想我们的写作也许需要我们从西方现代性中间回到古典文学，重新去发现中国古典文学中间的现代性。
- 想象有多远，真实就有多远。
- 我们的语言在标注世界的边界是越来越小，并不是说我们语言发达了，对于世界的表达越来越大世界。
📊 文章信息
AI 初评：92
来源：蒋方舟·一寸
作者：蒋方舟
分类：生活文化
语言：中文
阅读时间：100 分钟
字数：24927
标签： 文学访谈, 聊斋志异, 现代性, 小说创作, 蒲松龄